-The Legacy and Tragedy of Mukhtar Ansari: A Tale of Power, Politics, and Alleged Poisoning – By Ahmed Sohail Siddiqui मुख्तार अंसारी की विरासत और त्रासदी: सत्ता, राजनीति और कथित जहर की कहानी – अहमद सोहेल सिद्दीकी द्वारा –

The Legacy and Tragedy of Mukhtar Ansari: A Tale of Power, Politics, and Alleged Poisoning – By Ahmed Sohail Siddiqui

The recent demise of Mukhtar Ansari, a prominent figure in eastern Uttar Pradesh, has once again ignited debates surrounding the nexus between politics, crime, and the marginalized communities in India. Mukhtar Ansari, whose family boasts a lineage deeply entrenched in the nationalist movement during India’s struggle for independence, tragically met his end under controversial circumstances while in police custody.

Hailing from a family with a storied past, Mukhtar Ansari’s lineage traces back to Dr. M.A. Ansari, a revered figure in the Indian National Congress who played a pivotal role in the freedom movement. The family’s commitment to the nation’s cause is further highlighted by the sacrifice of Shaheed Brigadier Usman Ansari, who laid down his life in service to the country during conflicts with Pakistan.

However, Mukhtar Ansari’s life took a different trajectory, leading him into the murky world of politics and crime. Allegations abound that his demise was not natural but the result of a calculated act of poisoning orchestrated by his rivals, notably the mafia don Brijesh Singh and his cohorts, allegedly with backing from elements within the ruling parties at both the state and central levels.

The intertwining of politics, crime, and identity in India has led to the emergence of figures like Mukhtar Ansari as messianic figures within certain communities, particularly among Muslims. This phenomenon is not unique to Mukhtar Ansari but can be observed throughout history, from figures like Haji Mastan to Dawood Ibrahim and beyond.

The question then arises: Why do some segments of the Muslim community gravitate towards mafia dons as their champions? The answer lies in a complex interplay of factors including socio-economic marginalization, historical injustices, and a perceived lack of representation within mainstream political structures. For many, these figures symbolize resistance against oppression and injustice, offering protection and support in an environment where the state apparatus is often seen as indifferent or hostile.

Personal connections to individuals like Mukhtar Ansari further complicate the narrative, as highlighted by the author’s own encounters and familial ties to the region. The anecdote of meeting Ansari during the 2004 Lok Sabha elections underscores the proximity and influence these figures wield within their communities, blurring the lines between politics, crime, and societal norms.

However, it is crucial to recognize that the glorification of mafia dons like Mukhtar Ansari is not without its detractors. Many within the community condemn their tactics and criminal activities, arguing that they perpetuate a cycle of violence and lawlessness that ultimately harms the very people they claim to protect.

In conclusion, Mukhtar Ansari’s life and tragic demise serve as a microcosm of larger societal issues plaguing India, from the nexus between politics and crime to the complex dynamics of identity and representation. As the nation grapples with these challenges, it is imperative to seek solutions that address the root causes of marginalization and injustice while upholding the principles of justice, equality, and rule of law. Only then can the cycle of violence and exploitation be broken, and the true spirit of democracy and inclusivity be realized.

( The Writer is the Chief Editor of www.BismillahNewsChannel.com , www.HudaTaha.com & Former Founder Chief of BJP Urdu Media Cell )

*******

مختار انصاری کی میراث اور المیہ: طاقت، سیاست، اور مبینہ زہر کی کہانی – احمد سہیل صدیقی

مشرقی اتر پردیش کی ایک ممتاز شخصیت مختار انصاری کے حالیہ انتقال نے ایک بار پھر ہندوستان میں سیاست، جرائم اور پسماندہ کمیونٹیز کے درمیان گٹھ جوڑ کے بارے میں بحث کو ہوا دی ہے۔ مختار انصاری، جن کا خاندان ہندوستان کی جدوجہد آزادی کے دوران قوم پرست تحریک میں گہرا تعلق رکھنے پر فخر کرتا ہے، پولیس کی حراست میں رہتے ہوئے متنازعہ حالات میں افسوسناک طور پر اپنے انجام کو پہنچا۔

ایک منزلہ ماضی والے خاندان سے تعلق رکھنے والے، مختار انصاری کا سلسلہ نسب ڈاکٹر سے ملتا ہے۔ ایم اے انصاری، انڈین نیشنل کانگریس کی ایک قابل احترام شخصیت جنہوں نے تحریک آزادی میں اہم کردار ادا کیا۔ شہید بریگیڈیئر عثمان انصاری کی قربانی سے قوم کی وابستگی مزید اجاگر ہوتی ہے، جنہوں نے پاکستان کے ساتھ تنازعات کے دوران ملک کی خدمت میں اپنی جان کا نذرانہ پیش کیا۔

تاہم، مختار انصاری کی زندگی نے ایک مختلف رخ اختیار کیا، جس سے وہ سیاست اور جرائم کی دھندلی دنیا میں چلے گئے۔ الزامات کی بھرمار ہے کہ ان کی موت فطری نہیں تھی بلکہ ان کے حریفوں، خاص طور پر مافیا ڈان برجیش سنگھ اور اس کے ساتھیوں کی طرف سے، ریاستی اور مرکزی دونوں سطحوں پر حکمراں پارٹیوں کے اندر عناصر کی پشت پناہی کے ساتھ، زہر دینے کے ایک حسابی عمل کا نتیجہ تھا۔

ہندوستان میں سیاست، جرائم اور شناخت کے آپس میں جڑے رہنے کی وجہ سے مختار انصاری جیسی شخصیات کو بعض کمیونٹیز، خاص طور پر مسلمانوں میں مسیحی شخصیت کے طور پر ابھرنے کا باعث بنا ہے۔ یہ واقعہ مختار انصاری کے لیے منفرد نہیں ہے لیکن حاجی مستان سے لے کر داؤد ابراہیم تک اور اس سے آگے کی شخصیات کو پوری تاریخ میں دیکھا جا سکتا ہے۔

اس کے بعد سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ مسلم کمیونٹی کے کچھ طبقے مافیا ڈانوں کو اپنے چیمپیئن کے طور پر کیوں متوجہ کرتے ہیں؟ اس کا جواب سماجی و اقتصادی پسماندگی، تاریخی ناانصافیوں اور مرکزی دھارے کے سیاسی ڈھانچے میں نمائندگی کی کمی سمیت عوامل کے پیچیدہ تعامل میں مضمر ہے۔ بہت سے لوگوں کے لیے، یہ اعداد و شمار جبر اور ناانصافی کے خلاف مزاحمت کی علامت ہیں، ایسے ماحول میں تحفظ اور مدد کی پیشکش کرتے ہیں جہاں ریاستی نظام کو اکثر لاتعلق یا دشمن کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔

مختار انصاری جیسے افراد سے ذاتی روابط داستان کو مزید پیچیدہ بنا دیتے ہیں، جیسا کہ مصنف کی اپنی ملاقاتوں اور علاقے سے خاندانی روابط پر روشنی ڈالی گئی ہے۔ 2004 کے لوک سبھا انتخابات کے دوران انصاری سے ملاقات کا واقعہ سیاست، جرائم اور سماجی اصولوں کے درمیان خطوط کو دھندلا کرتے ہوئے ان شخصیات کی اپنی برادریوں میں قربت اور اثر و رسوخ کی نشاندہی کرتا ہے۔

تاہم، یہ تسلیم کرنا بہت ضروری ہے کہ مختار انصاری جیسے مافیا ڈان کی تسبیح اس کے ناقدین کے بغیر نہیں ہے۔ کمیونٹی کے اندر بہت سے لوگ ان کے ہتھکنڈوں اور مجرمانہ سرگرمیوں کی مذمت کرتے ہیں، یہ دلیل دیتے ہیں کہ وہ تشدد اور لاقانونیت کے ایک چکر کو جاری رکھتے ہیں جو بالآخر ان لوگوں کو نقصان پہنچاتا ہے جن کی حفاظت کا وہ دعویٰ کرتے ہیں۔

آخر میں، مختار انصاری کی زندگی اور المناک موت ہندوستان کو سیاست اور جرائم کے درمیان گٹھ جوڑ سے لے کر شناخت اور نمائندگی کی پیچیدہ حرکیات تک، ہندوستان کو دوچار کرنے والے بڑے سماجی مسائل کے مائیکرو کاسم کے طور پر کام کرتی ہے۔ جیسا کہ قوم ان چیلنجوں سے نبرد آزما ہے، ایسے حل تلاش کرنا ناگزیر ہے جو انصاف، مساوات اور قانون کی حکمرانی کے اصولوں کو برقرار رکھتے ہوئے پسماندگی اور ناانصافی کی بنیادی وجوہات کو حل کریں۔ تب ہی تشدد اور استحصال کے چکر کو توڑا جا سکتا ہے، اور جمہوریت اور شمولیت کی اصل روح کو حاصل کیا جا سکتا ہے۔

www.BismillahNewsChannel.com، www.HudaTaha.com کے چیف ایڈیٹر اور بی جے پی اردو میڈیا سیل کے سابق بانی چیف ہیں)

*****

मुख्तार अंसारी की विरासत और त्रासदी: सत्ता, राजनीति और कथित जहर की कहानी – अहमद सोहेल सिद्दीकी द्वारा

पूर्वी उत्तर प्रदेश के एक प्रमुख व्यक्ति मुख्तार अंसारी के हालिया निधन ने एक बार फिर भारत में राजनीति, अपराध और हाशिए पर रहने वाले समुदायों के बीच सांठगांठ को लेकर बहस छेड़ दी है। मुख्तार अंसारी, जिनका परिवार भारत के स्वतंत्रता संग्राम के दौरान राष्ट्रवादी आंदोलन में गहराई से शामिल होने का दावा करता है, पुलिस हिरासत में रहते हुए विवादास्पद परिस्थितियों में उनका दुखद अंत हो गया।

एक इतिहासपूर्ण अतीत वाले परिवार से आने वाले मुख्तार अंसारी की वंशावली डॉ. से मिलती है। एम.ए. अंसारी, भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के एक सम्मानित व्यक्ति थे जिन्होंने स्वतंत्रता आंदोलन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। राष्ट्र के प्रति परिवार की प्रतिबद्धता शहीद ब्रिगेडियर उस्मान अंसारी के बलिदान से और अधिक उजागर होती है, जिन्होंने पाकिस्तान के साथ संघर्ष के दौरान देश की सेवा में अपना जीवन लगा दिया।

हालाँकि, मुख्तार अंसारी के जीवन ने एक अलग दिशा ले ली, जिससे वह राजनीति और अपराध की धुंधली दुनिया में चले गए। आरोप लगाए जा रहे हैं कि उनकी मृत्यु स्वाभाविक नहीं थी, बल्कि उनके प्रतिद्वंद्वियों, विशेष रूप से माफिया डॉन ब्रिजेश सिंह और उनके साथियों द्वारा कथित तौर पर राज्य और केंद्र दोनों स्तरों पर सत्तारूढ़ दलों के तत्वों के समर्थन से जहर देने की योजनाबद्ध कार्रवाई का परिणाम थी।

भारत में राजनीति, अपराध और पहचान के अंतर्संबंध ने कुछ समुदायों, विशेषकर मुसलमानों के बीच, मुख्तार अंसारी जैसे लोगों को मसीहा के रूप में उभरने के लिए प्रेरित किया है। यह घटना मुख्तार अंसारी के लिए अनोखी नहीं है, बल्कि पूरे इतिहास में देखी जा सकती है, हाजी मस्तान से लेकर दाऊद इब्राहिम और उससे आगे तक।

फिर सवाल उठता है: मुस्लिम समुदाय के कुछ वर्ग अपने चैंपियन के रूप में माफिया डॉन की ओर क्यों आकर्षित होते हैं? इसका उत्तर सामाजिक-आर्थिक हाशिए पर जाने, ऐतिहासिक अन्याय और मुख्यधारा की राजनीतिक संरचनाओं के भीतर प्रतिनिधित्व की कथित कमी सहित कारकों की एक जटिल परस्पर क्रिया में निहित है। कई लोगों के लिए, ये आंकड़े उत्पीड़न और अन्याय के खिलाफ प्रतिरोध का प्रतीक हैं, ऐसे माहौल में सुरक्षा और समर्थन प्रदान करते हैं जहां राज्य तंत्र को अक्सर उदासीन या शत्रुतापूर्ण माना जाता है।

मुख्तार अंसारी जैसे व्यक्तियों के साथ व्यक्तिगत संबंध कहानी को और जटिल बनाते हैं, जैसा कि लेखक की अपनी मुठभेड़ों और क्षेत्र के पारिवारिक संबंधों पर प्रकाश डाला गया है। 2004 के लोकसभा चुनावों के दौरान अंसारी से मुलाकात का किस्सा राजनीति, अपराध और सामाजिक मानदंडों के बीच की रेखाओं को धुंधला करते हुए, उनके समुदायों के भीतर इन हस्तियों की निकटता और प्रभाव को रेखांकित करता है।

हालाँकि, यह पहचानना महत्वपूर्ण है कि मुख्तार अंसारी जैसे माफिया डॉन का महिमामंडन इसके विरोधियों के बिना नहीं है। समुदाय के भीतर कई लोग उनकी रणनीति और आपराधिक गतिविधियों की निंदा करते हैं, यह तर्क देते हुए कि वे हिंसा और अराजकता के चक्र को कायम रखते हैं जो अंततः उन्हीं लोगों को नुकसान पहुँचाता है जिनकी वे रक्षा करने का दावा करते हैं।

निष्कर्षतः, मुख्तार अंसारी का जीवन और दुखद निधन राजनीति और अपराध के बीच संबंध से लेकर पहचान और प्रतिनिधित्व की जटिल गतिशीलता तक, भारत को परेशान करने वाले बड़े सामाजिक मुद्दों का एक सूक्ष्म रूप है। चूँकि राष्ट्र इन चुनौतियों से जूझ रहा है, ऐसे समाधानों की तलाश करना अनिवार्य है जो न्याय, समानता और कानून के शासन के सिद्धांतों को कायम रखते हुए हाशिए पर जाने और अन्याय के मूल कारणों का समाधान करें। तभी हिंसा और शोषण के चक्र को तोड़ा जा सकता है और लोकतंत्र और समावेशिता की सच्ची भावना को साकार किया जा सकता है।

(लेखक www.BismillahNewsChannel.com, www.HudaTaha.com के मुख्य संपादक और भाजपा उर्दू मीडिया सेल के पूर्व संस्थापक प्रमुख हैं)

*******

Leave a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Shopping Cart